سؤال رقم/1349 (هل يجوز الجمع بين غسل الجنابة والحيض بنية واحدة)

سؤال رقم/1349

سؤال من أخت فاضلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من فضلكم عايزة استفسر عن سؤال : هل يجوز الجمع بين غسل الجنابة والحيض بنية واحدة بارك الله فيكم .. نشر السؤال من غير إسم من فضلكم
 الجواب:
 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته والله يا أختنا منذ بدأت هذه الصفحة نبهنا أننا لن نذكر أسماء فالستر واجب علينا فهو أمانة هذا أولاً ،وثانيًا بالنسبة لسؤالك لو طهرت المرأة من الحيض يلزمها الطهارة لتصلي فلو اكتشفت أنها جنب لإحتلام أو غيره فلا مشكلة أن تنوي بقلبها رفع الحدثين الحيض والجنابة بغسل واحد وهذا قول جمهور أهل العلم وهذه فتوي لابن باز مع كيفية الغسل وسبق بيانه https://binbaz.org.sa/fatwas/6811/%D9%83%D9%8A%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B3%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B6-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%A9 ولكن ننبه لمسألة أنها لو كانت جنب ثم وافق هذا نزول عادتها أو كانت في الحيض واحتلمت فلا مشكلة بعد الطهارة تجمع الغسل للأمرين . لكن أن كانت المرأة حائض وطهرت ورأت العلامات وظنت أنه يجوز الجماع قبل الغسل الشرعي للطهارة من الحيض ..نقول لا هذا خطأ بل لابد من الغسل بعد الطهارة وقبل المعاشرة بدليل قوله تعالي.. ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ﴾ [البقرة: 222] أي: ينقطع دمهنَّ، ﴿فَإِذَا تَطَهَّرْنَ﴾ أي: اغتَسلْنَ بالماء، ﴿فَأْتُوهُنَّ﴾ فجعل الإتيان متوقفًا على التطهر وهو الغسل. ومذهب الحنابلة أن هناك كفارة https://binbaz.org.sa/fatwas/23562/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%88%D8%B7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%89%D8%B6-%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D8%B7%D9%87%D8%B1%D8%AA-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%AA%D8%B3%D8%A7%D9%84 ولكن الراجح هو مذهب الجمهور وهو لا كفارة غير التوبة والأستغفار وهو مانقول به كمقلدين https://www.islamweb.net/ar/fatwa/132305/%D9%87%D9%84-%D8%AA%D8%AC%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A5%D8%B0%D8%A7-%D9%88%D9%82%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%87%D8%B1-%D9%88%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B3%D9%84 فالصواب الطهارة بالغسل وبعد المعاشرة الطهارة من الجنابة ولو نزل مني بغيرسبب الجماع كاحتلام ..نعم يجوز الجمع بنية واحدة كغسل الجنابة والجمعة أو الحيض والجمعة كله جائز لحديث "إنما الأعمال بالنيات"والله أعلم

وأحكم